ОДА ОБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ***

ОДА ОБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ ДАННОЙ В ОЩУЩЕНИЯХ, МОДЕЛЯХ, ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ И СООТНОШЕНИЯХ С СОБОЙ, ЛЮДЬМИ И МИРОМ. ТВОРЧЕСКИЙ, КОНСТРУКТИВНО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД, ДЛЯ ТЕХ, КОМУ ЭТО НАДО

— Многие люди, да не все из них человеки. – Тут-то и возникает вопрос, что человека, человеком делает? Это раз. Два в том - кто, как, чем, зачем и, главное, каким образом? Три же и того проще, сколько правильных ответов может быть дано, на один единственный, своевременный вопрос?

*   *   *

ЧЕТЫРЕ СТОРОНЫ СВЕТА, ЧЕТЫРЕ ЧАСТИ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ - ЧТО-БЫ, ГДЕ-БЫ, КОГДА-БЫ И КАК-БЫ. ЛАРЧИК ПРОСТО ОТКРЫВАЛСЯ, ВЕСЬ СЕКРЕТ В ЕДИНСТВЕ. ФОКУС ЖЕ ПРОИСХОДЯЩЕГО В ВОСПРИЯТИИ, ОСОЗНАНИИ, ПОНИМАНИИ, ПРАВИЛЬНОМ ВЫБОРЕ И ТАКОМ ЖЕ ДЕЙСТВИИ…

НЕНУЖНОЕ ДЛЯ НЕУЧЕЙ***

Дураку к умным обращаться дело зряшное, а потому безперспективное. Ведь кому-то и намёка достаточно. А кому-то раз за разом напоминать, приходится. Однако есть и такие, что сколько ни говори, сколько внимание ни обращай, что в лоб, что полбу, толку чуть. Что совой по пню, что пнём по сове. Кто бы сказал, в чём тут дело? Тем более, что кончил дело - гуляй смело. Конец же делу венец. Это понятно, а разница-то в чём?

ВО СНЕ И НАЯВУ

— Тот, кто просыпается, не тот, кто засыпает, но и не другой. С точки зрения топологии это, как внутри и снаружи. На уровне кинематики, это когда рука руку моет. При том, что одна не ведает, что другая делает. Вот и получается, чтобы задуманное выходило, непременно смотреть в оба, следует.

ЖИЗНЬ, ЕЁ БЫТ И БЫТИЕ***

ЖИЗНЬ, ЕЁ БЫТ И БЫТИЕ. ЗАКОНЫ И ПРАВИЛА, НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

— Жизнь, это процесс для одних, движение для других, дела для третьих, контент для четвертых, дискурс для пятых, проблемы для шестых, загадка для седьмых, путешествие для восьмых и игра смыслов для девятых. Если внимательно приглядеться да поискать старательно, глядишь и десятые, таки сыщутся.

Любой человек в этой жизни мало-мальски разбирающийся, знает, что есть правила писанные и есть правила неписанные, те самые, которые подразумеваются, типа три пишем, два в уме.

Те правила и те правила. Те есть и те есть. – А куда же без них? Но ведь и различия должны же не только быть, но и, тем или иным образом, проявляться.

КВАНТОВО-ВОЛНОВОЙ ДУАЛИЗМ И СМОТРЕНИЕ В ОБА***

КВАНТОВО-ВОЛНОВОЙ ДУАЛИЗМ И СМОТРЕНИЕ В ОБА В КОНТЕКСТЕ ВНУТРИ И СНАРУЖИ ПРОИСХОДЯЩЕГО

ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ТОМ, ЧТО ТАКОЕ ХОРОШО И ЧТО ТАКОЕ ПЛОХО. НЕПРЕРЫВНОЕ И ДИСКРЕТНОЕ, КАК ПРОСТРАНСТВО ИГРЫ СИЛ, ПРИНЦИП ВСЕОБЩНОСТИ И ЕДИНСТВА, ВОПЛОЩАЮЩИХ …

— Что тебе от знания, умения и обладания чем бы то ни было, если мудрость славного Асгарда, не для тебя писана, если песни Валгаллы о подвигах, свершениях  и деяниях славных, не откликаются радостью, гордостью и восторгом в сердце твоём.

— Своей собственной природы не познав, себя на дорогах жизни и смерти не повстречав, не испытав, как культуру, от своей отличную, уразумеешь, как в другом, друга узнаешь?

— Без друзей-соратников далеко ли коротко пройти сумеешь в чаще леса забот повседневных и проблем неотложных, вообще да во времена перемен, в частности?

К Программе формирования и развития нравственности

"Ежедневно окунайтесь в чистый родник человечности" - Р. Poллан 

(На основе принципиально новой технологии, организации и самоорганизации активной нравственной деятельности) 

Духовный, нравственный кризис, проявляющийся, в частности, в рос­те насилия и жестокости, безразличия к судьбам"окружающих, стяжа­тельстве, жажде наживы любой ценой, падении трудовой дисциплины, ут­рате государственных, общественных интересов, моральных обязаннос­тей к собственному народу, к Родине; и что особенно опасно- резкое падение и самого нравственного потенциала: ценности моральных ка­честв, их реализуемости и жизненности- как личности, так и соответ­ствующих принципов,- очевиден для большинства граждан Украины. Даже состояние ещё 1990 года акад. Д.Лихачёв охарактеризовал как "духов­ный Чернобыль» Ну, а нынешнее засилье эротической и преступно-насильственной культуры, песен, лишенных не только положительного, но и всякого содержания вообще, густой мат даже в общественных мес­тах и в учебных заведениях, преступность средь бела дня, вплоть до вооруженной - всё это и многое другое не поддаётся учёту и классифика­ции . 

ИГРЫ ВОСПРИЯТИЯ, ОСОЗНАНИЯ И ПОНИМАНИЯ***

ПАРАДОКС ДИРАКА ИЛИ ОЧЕНЬ СМЕЛОЕ ДОПУЩЕНИЕ

- О ТОМ, КАК ОТКРОВЕНИЕ ПРИВЫЧНЫМ И ОЧЕВИДНЫМ СТАНОВИТСЯ, РАВНО КАК И НАОБОРОТ. ЕСЛИ СИЛ ДЛЯ ВОСПРИЯТИЯ, ОСОЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ И ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА, ХВАТИТ.

- КТО НЕ МЕЧТАЕТ, НЕ ФАНТАЗИРУЕТ, НЕ ВООБРАЖАЕТ, НЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТ И ПЛАНОВ НА ГРЯДУЩЕЕ НЕ СТРОИТ, ТОТ И НЕ ЖИВЁТ, А ТОЛЬКУ С САМОГО КРАЕШКУ СЕБЯ САМОГО И ЖИЗНИ СВОЕЙ, ОБРЕТАЕТСЯ

Если взять сто тысяч обезьян, сто тысяч ноутбуков, сто тысяч лет, то они в процессе жизнедеятельности, таки, напечатают «Войну и Мир». Интернет, со всей очевидностью, доказал несостоятельность и неправомочность данного утверждения.

Так-то оно так, но зачем же из козьего копытца воду пить, когда родниковые ключи, да потаённые криницы завсегда есть и кому надо на жизненном пути, нежданно-негаданно, таки, встречаются. Были бы Вера, Надежда и Любовь. А ещё, Желание и Умение всё это в себе самом своею собственной рукой найти. И радость, и пользу обретя, ими, с людьми и Миром поделиться.

ПРАВИЛЬНАЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ПОСТУПКОВ +++

ПРАВИЛЬНАЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ПОСТУПКОВ

ПРЕБЫВАНИЯ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ПРИВЫЧНОГО, ЗНАКОМОГО, ОЧЕВИДНОГО, А ПОТОМУ БЫСТРОТЕЧНОГО И МИМОЛЁТНОГО  -  В ЧЁМ ОНА?

— Метафизика от физики отличается, тем же, чем метагалактика от галактики.
Из очевидного.

— Что внутри, то и снаружи. Что снаружи, то и внутри. – А вот, что одно от другого, отделяет? И оделяя, в единую систему соединяет?

— Всего лишь семь нот, а сколько Музыки!

*   *   *

Уходящий на Запад, приходит с Востока. Тот, кто просыпается, не тот, кто засыпает, но и не другой. Только когда отдаёшь, обладания достигаешь. Хотя, опять таки же, и отдача, и приятие, и обладание свои качества, свойства и характеристики, равно как параметры и определённые границы, формой именуемые, в пространстве и во времени имеют.